◎一個島嶼的生與死/Rainbow (贊浬) st1\00003a*{}table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}台灣國聖山立碑行-開光典禮 ◎一個島嶼的生與死/Rainbow (贊浬) http://www.youtube.com/watch?v=odlg3oj0fh8&feature=player_embedded (made by Rainbow;embed: Youtube) 當天地的大神創造萬物 花鳥交配 島嶼隆起 男女做愛 或許走的太匆忙 也許是喝了幾杯小米酒 以至於忘了給這個島嶼一個名字 給這島上的男女名字 無名的宿命至此開始 過了很久很久 久到這的島 術後面膜嶼的人們忘了地球上其他地方的紛擾 乘著貿易風 紅頭髮藍眼睛的人揚帆而來 不為了什麼 只為了交換 交換島上可掠奪的寶物 紅毛人稱這島福爾摩沙 歷史據說要從這裡寫起 走了紅毛人 長辮子的人來 長辮子的人走 來了小鬍子 走了小鬍子 又來了自稱是世界偉人 民族救星的光頭 紅毛人說 我們要為了公司的利益而戰 長辮子人說 我們要為了大清皇上而戰 小鬍子說 我們要為了大東亞共榮圈而戰 大光頭說 我們要為了反共抗俄 個人信貸解救同胞而戰 所以 你要問我的故事?! 何不去這些地方找找 不在教科書中 在阿姆斯特丹的圖書館 在清史稿 在國立公文書館 在紅毛炮 火銃 在武士刀 在你騷動的槍口 我的歷史 在監獄 在刑場 在殖民者的刺刀 在失去孩子的媽媽 尋找丈夫的少婦 眼淚中可以嚐到 四百年的血味 我是島嶼人 名叫台灣的島人 一個 聽過太多謊話 喊過太多口號 看過太多血淚  的無國之人 比賽 沒有名字 開會 沒有位子 不要問我怎麼生 只管問我如何死 關鍵字行銷 我的過去 寫在你的子彈中 我的現在 錄在你的謊言裡 未來的我 以命相許 在台灣國的聖山 我的生  我的死  以青春刻在那顆源起的巨石 始生 為台灣的民主建國而奮鬥 至死 完成台灣成為舉世傲人的民主大國 保祐吾國吾民永馨永昌 生為台灣神 死為台灣國 這就是我的死與生 ◎台灣百年一瞬,228台灣神紀念碑立碑行紀錄片 新聞報導 - 大地新聞報導 作者 Aries & Nathan & Rainbow -- 2009/04/05 , Sunday (made by Aries;embed: Veoh, Blip) G2000 228's Monumental Day (2:30) http://www.youtube.com/watch?v=W8caRBXRpqI s" value="always"> 全台灣官方記載的228紀念碑,有21座 其設計原創與意涵 不外乎是把228犧牲的人,視為受難者亡魂 希望藉以撫慰過去傷痛 似乎除了黑色的陰影之外 好像少了一些說不出的什麼 現有的228紀念碑 多是置於原本已有其他用途的場域,如公園、火車站等地標 一不注意,很容易就忽略228紀念碑的存在 若我是228的受害者或受難者 我希望,我的犧牲能造福後代子孫 我希望,後人知道 租屋網事情的真相 我希望,對下一輩有正面的教育意義 日本有代表其大和精神的「靖國神社」 美國有代表其自由精神的「阿靈頓公墓」 "中華民國"有代表其中華精神的「忠烈祠」 台灣呢? 依各國的標準 為台灣的民主、自由、人權、法治所犧牲的先賢先烈 不是應視為守護台灣的天使、保護台灣的大菩薩嗎? 228不只是家屬的228,更是全體台灣人的228 改變台灣人性格的228 台灣建國精神的228 難道不能是建國的信仰嗎? 這一天(2009年3月23日) 在「台灣聖山-生態教育園區」所立下的「228紀念碑」 就是象徵重要的歷史一 票貼刻(未來、建國) 積極、向上提升的正面(「神」)意義 誠如碑文裡的片段 「效忠先人保台、護台、建國之精神,承續此等天命,始生至死,為台灣的民主建國而奮鬥」 站在追思、感恩的立場 追隨、信仰土地的先賢先烈 做勇敢的台灣人 走台灣建國路 信仰228台灣建國精神 建立民主的台灣國 ps. Aries skype screen name: 信仰比子彈更有力量 (made by Nathan;embed: Youtube1-2, Blip1-2) 同樣的3月,有人選擇瘋媽祖,到處燃放鞭炮,怕沒人知道他們的神明到了。 然而,卻同樣也有一群人為了感念1947年228以來,為了台灣的民主 房屋貸款自由,犧牲奉獻的大菩薩,默默於山坡上,建設一座真正屬於臺灣人建國信仰象徵及皈依的台灣聖山。 位於南投草屯的台灣聖山-生態教育園區,是由長期推動台灣神道信仰的台灣大地文教基金會,自行出錢出力,靠著數十位志工的堅持而來持續興建的。這一年多來,我到聖山的次數並不多,二隻手算得出來,然而每次到聖山的感覺,都是驚喜及感動,驚喜的是,每次都能看到新的花草樹木長出來,感動的是,台灣人對於這片土地的熱愛與珍惜。 台灣人受害數百年,習於自我貶價,奴性成風,對於中國傳來的神祇,變成一窩風的拿香跟拜,對於過去曾經為台灣的民主、 濾桶自由、人權所犧牲的祖先,尤其是於228屠殺當中的犧牲者,卻都只視為好兄弟或是台灣Ghost. 外來政權對於台灣人的奴化教育,以中國文化荼毒為甚,中國人強調血統與法統的正統,所以,台灣人生前只能當中國人的下屬,死後也不能像中國封神榜那樣被封為神祇讓人祭拜。 自從中國國民黨集團在公元2008年復辟以來,台灣的民主與人權嚴重倒退,陰險的馬政府,罔顧民意實行親中政策,警察也又開始毆打無辜民眾,擅闖民宅,恐嚇民眾,一切的一切,社會氣氛彷彿又回到1947年228前夕… 現在,我們將台灣數百年來為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害,被以土匪、叛徒、暴?信用卡代償蟀搦搌漸螫畯^雄,敬禮為台灣神,最主要的目的不是要像其他 廟宇一樣恭奉一尊彩繪過的木頭,而是要效法這些台灣神,為台灣犧牲性命勇敢無私的精神,使我們更有勇氣及目標反抗這個只會出賣台灣的邪惡政府。 宗教統戰會因為台灣人對所謂神祇的敬畏而更加容易進行。 發展台灣自己的精神信仰,乃突破中國宗教統戰的關鍵血清。 所以,信仰建國228、追思感恩台灣神。 就是一路充滿天地正氣的台灣大道。台灣聖山的228台灣神紀念碑已於公元2009年3月23日安置完成,每個台灣人心中那支信仰建國的軍隊,也將更為堅實! 立碑這個困難又危險的工程,很順利的完成,相信台灣神,台灣神就真的會保佑台 關鍵字排名灣人。  .
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